Inhaltsverzeichnis

Theatrum Morientium

Feinler, GottfriedWerthern, Hanß Friedrich vonWerthern, Adolph Heinrich von

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Dem Hoch-wohlgebohrnen Herrn/ Herrn Hanß Friedrich von Werthern/ Auff dero Herrschafft Wiehe/ Closter-Dondorff etc. Röm. Käyserl. Majestät/ und des heil. Röm. Reichs Erb-Cammer-Thür-Hütern; Königl. Majestät in Pohlen und Churfürstlicher Durchlaucht. zu Sachsen Hoch-bestallten Creyß-Hauptmann in Thüringen/ [et]c.

Dem Hochwürdigen und Hoch-Wohlgebohrnen Herrn/ Herrn Adolph Heinrich von Werthern/ Auff dero Herrschafft Wiehe/ Closter-Dondorff/ Lossa/ Rothenberga/ Roldisleben [et]c. Röm. Käyserl. Majest. und des Heil. Röm. Reichs Erb-Cammer-Thür-Hütern; Hoch-ansehnlichen Dom-Herrn des hohen Stiffts Merseburg [et]c.

Das I. Capitel., Sterbens-Exempel derer/ die sich theils bey gesunden Tagen/ theils in der Kranckheit des Todes erinnert/ und darzu bereitet haben.

Das 2. Capitel., Sterbens-Exempel derer/ die Gott ihres bevorstehenden Endes durch Stimmen/ Gesichte/ Träume/ oder sonst innerliches Eingeben und Ahnen des Hertzens beweglich erinnert.

Das 3. Capitel., Sterbens-Exempel derer/ so aus göttlichen Eingeben ihres Abschiedes gewisse Zeit/ Tage oder Stunde angezeiget.

Das 4. Capitel., Sterbens-Exempel derer/ die so wohl bey gesunden Tagen/ als auff ihrem Siech-Bette/ nach einem seligen Ende ein hertzliches Verlangen getragen/ und Gott darum fleißig gebeten haben.

Das 5. Capitel., Sterbens-Exempel derer/ die sich für dem Tod nicht gefürchtet/ sondern willig und mit Freuden gestorben sind.

Das 6. Capitel., Sterbens-Exempel derer/ die ihren Verstand unverruckt biß an ihr Ende behalten/ oder da sie etwan daran Mangel gehabt/ im Tode wieder zu rechte kommen/ und ein vernünfftiges Ende genommen.

Das 7. Capitel., Sterbens-Exempel derer/ die vor ihrem Ende die ihrigen denckwürdig gesegnet/ und von ihnen Abschied genommen.

Das 8. Capitel., Sterbens-Exempel derer/ die vor ihrem Ende in ihrem Testament Kirchen und Schulen/ dero Diener und das Armuth wohl bedacht.

Das 9. Capitel., Sterbens-Exempel derer/ die auff dem Tod-Bette etwas sonderliches in geistlichen oder leiblichen Dingen/ von den Ihrigen/ vor oder nach dem Abschied zuverrichten begehret.

Das 10. Capitel., Sterbens-Exempel derer/ die an ihrem Ende einen Vorschmack des ewigen Lebens empfunden.

Das 11. Capitel., Sterbens-Exempel derer/ die im Tode das Zeitliche verachtet/ oder sonst demselben gute Nacht gegeben.

Das 12. Capitel., Sterbens-Exempel derer/ die auff dem Tod-Bette sich mit Gott versöhnet/ und eine denckwürdige Beichte gethan.

Das 13. Capitel., Sterbens-Exempel derer/ die vor ihrem Abschied aus der Welt sich mit dem Nechsten versöhnet.

Das 14. Capitel., Sterbens-Exempel derer/ die auff ihrem Sterbe-Lager das heilige Abendmahl genossen/ und was sie dabey vor und nach desselben Brauch vor denckwürdige Reden geführet.

Das 15. Capitel., Sterbens-Exempel derer/ die auff ihrem Sterbe-Lager/ wegen grosser Leibes-Schwachheit und schweren Zufalls/ das H. Abendmahl nicht haben geniessen können.

Das 16. Capitel., Sterbens-Exempel derer/ die den Herrn Jesum auff ihrem Sterbe-Bette leibhaftig gesehen.

Das 17. Capitel., Sterbens-Exempel derer/ die eintzig und allein ihre Zuversicht auf Christum und sein theuer Verdienst gesetzt/ und darauff gestorben sind.

Das 18. Capitel., Sterbens-Exempel derer/ die Christum fest in ihr Hertz geschlossen/ und daher ihrer Seligkeit gantz gewiß/ auff die Fragen kurtz und gute Antwort gegeben.

Das 19. Capitel., Sterbens-Exempel derer/ die auff ihrem Todtbette die heiligen Engel gesehen/ oder sich ihrer Gegenwart erfreuet.

Das 20. Capitel., Sterbens-Exempel derer/ so den Teufel/ welcher ihnen am letzten Ende hart zugesetzet/ mir seinen Anfechtungen ritterlich überwunden.

Das 21. Capitel., Sterbens-Exempel derer/ die ihres Glaubens wegen auff dem Tod Bette ein denckwürdiges Bekäntniß gethan.

Das 22. Capitel., Sterbens-Exempel derer/ die sich an ihrem Ende der heil. Tauffe erinnert und getröstet.

Das 23. Capitel., Sterbens-Exempel derer/ die Gottes Wort lieb und werth gehalten/ und sich damit an ihrem Ende getröstet.

Das 24. Capitel., Sterbens-Exempel derer/ die sich mit gewissen Sprüchen heiliger Schrifft getröstet/ theils auch zum Leichen-Text erwehlet.

Das 25. Capitel., Sterbens-Exempel derer/ die sich aus gewissen Psalmen kräfftig getröstet/ und dieselbe zum Theil zu ihren Leichen-Text erwehlet.

Das 26. Capitel., Sterbens-Exempel derer/ die auff ihrem Siech- und Sterbe-Bette fleißig gebetet/ und Gott um ein selig Ende angeruffen.

Das 27. Capitel., Sterbens-Exempel derer/ die an den Gesängen und geistlichen Liedern ihre Luft gehabt/ dieselben gern gesungen/ wie auch zum Leichen-Text erwehlet.

Das 28. Capitel., Sterbens-Exempel derer/ die an ihrem Ende sehr gedultig sich erwiesen.

Das 29. Capitel., Sterbens-Exempel derer/ die ihre Seele Gott befohlen.

Das 30. Capitel., Sterbens-Exempel derer/ die den Seelsorger zu sich erfodern lassen/ und an ihrem Ende gern gesehen.

Das 31. Capitel., Allerletzte Worte der Sterbenden/ mit welchen sie entweder bald zugleich/ oder doch bald darauff ihr Leben geschlossen/ und des Redens in dieser Welt ein Ende gemacht.

Das 32. Capitel., Denckwürdige Geberden etlicher Sterbenden und Verstorbenen.

Das 33. Capitel., Sterbens-Exempel etlicher Theologen und Prediger/ welche in oder bald nach ihren Amts-Verrichtungen selig gestorben.

Das 34. Capitel., Sterbens-Exempel derer/ die in ihrer zarten Kindheit oder blühenden Jugend gestorben/ samt ihren denckwürdigen Reden.

Das 35. Capitel., Sterbens-Exempel derer/ die im hohen Alter gestorben sind.

Das 36. Capitel., Sterbens-Exempel derer/ die in dem anno climacterico summo, oder hohen Stuffen-Jahr/ nemlich im 63. Jahr ihres Alters/ gestorben.

Das 37. Capitel., Sterbens-Exempel derer/ die eines langwierigen und schmertzlichen Todes gestorben.

Das 38. Capitel., Sterbens-Exempel derer/ die eines schmertzlosen/ sanfften und stillen Todes gestorben.

Das 39. Capitel., Sterbens-Exempel derer/ die von der Hand Gottes gerühret worden/ oder am Schlag gestorben sind.

Das 40. Capitel., Sterbens-Exempel derer/ die eines ungewöhnlichen/ plötzlichen und gewaltsamen Todes gestorben.

Das 41. Capitel., Sterbens-Exempel verlobter Personen/ welche entweder vor/ oder in/ oder bald nach der Hochzeit gestorben.

Das 42. Capitel., Sterbens-Exempel etlicher Eheleute/ welche miteinander gestorben.

Das 43. Capitel., Sterbens-Exempel der Weibes-Personen/ die in Kindes-Nöthen oder in den Sechswochen gestorben.

Das 44. Capitel., Sterbens-Exempel derer/ die an ihren Geburts-Tagen gestorben.

Das 45. Capitel., Sterbens-Exempel derer/ welche am Char-Freytage gestorben oder begraben worden.

Das 46. Capitel., Sterbens-Exempel derer/ welche in der Frembde/ auff der Reise/ und andern denckwürdigen an Orten gestorben.

Das 47. Capitel., Denckwürdige Sterbens- oder Begräbniß-Zeit.

Das 48. Capitel., Sterbens-Exempel derer/ welche für todt sind gehalten/ und wieder lebendig worden.

Das 49. Capitel., Merckwürdige Leichen-Begängnisse und Begräbnisse der Verstorbenen.

Das 50. Capitel., Merckwürdige Grabmahle und Grabschrifften.

Anhang von unterschiedlichen Todten-Gedichten.

10., Wider den Tod hilfft nicht hohes Alter.

20., Im Tode muß man alles zurück lassen.

30., Man soll selig sterben.

49., Wie der Hirsch schreyet nach frischen Wasser/ so [et]c. Ps. 42. V. I.

50., Ich komme bald/ Amen. Ja/ komm Herr Jesu! Apoc. 22. V. 20. 21.

I., Inhalt der Capitel in diesem Sterbe-Büchlein/ 500. sel. verstorbener Christen.

II., Verzeichniß der eingeführten sterbenden Christen/ wo und wie oft eines ieglichen Exempel in diesem Büchlein zufinden/ nach Ordnung des Abc.

I., Manns-Personen.

A.

G.

L.

II., Weibes-Personen.

A.

Verzeichniß unterschiedlicher theologischen Bücher/ welche bey dem Verleger/ Joh. Ludwig. Gleditschen in Leipzig zu befinden.

Zuschrifft: Tit. Herrn Johann Ludwig Gleditschen/ Vornehmen Bürgern und berühmten Buchhändlern in der Welt-bekandten Stadt Leipzig/ Meinem Hochgeehrten Herrn Verleger/ und vornehmen Gönner Wündsche von dem allerhöchsten Gott Glück/ Leben/ Fried und Segen an Seel und Leib.

Erstes Hundert., Allen Christen/ Geistlichen und weltlichen/ besonders Christlichen Zuhörern/ welche an ihre Lehrer/ die ihnen das Wort Gottes gesagt haben/ gedencken/ ihr Ende anschauen/ und ihrem Glauben nachfolgen sollen Zum nützlichen Gebrauch verfertiget von einem Gottes-Freund Der Wohl bedenckt sein Ende.

10., D. Georgius Mylius, Superintendens zu Wittenberg.

20., D. Johannes Benedictus Carpzovius, Theologus zu Leipzig.

30., D. Johannes Schmid/ Theologus zu Straßburg.

40., D. Michael Calertus, Superintendens zu Weissenfelß.

50., M. Petrus Kirchbach/ Superintendens zu Zwickau.

60., M. Conradus Barthels/ Superint. zu Meißen.

70., M. Helfricus Hedenius, Superintendens zu Marpurg an der Löhn.

80., Johannes Rhodius, Pfarrer zu S. Nicolai in Eißleben.

90., M. Joachim Crusius, Pastor und Praepositus zu Kemberg.

100., Johann Georg Sauer/ Pfarrer zu Steigra.

Verzeichniß Der Theologen und Priester/ welche in diesem Ersten Hundert sind angeführet worden.

Anderes Hundert., Allen Christen/ Geistlichen und Weltlichen/ besonders Christlichen Zuhörern/ welche an ihre Lehrer/ die ihnen das Wort Gottes gesagt haben/ gedencken/ ihr Ende anschauen/ und ihrem Glauben nachfolgen sollen/ Zum nützlichen Gebrauch verfertiget von einem Gottes-Freund Der Wohl bedenckt sein Ende.

10., D. Johannes Scharfius, Theologus zu Wittenberg.

20., D. Martinus Röber/ Pastor zu St. Ulrich in Hall.

30., M. Josephus Clauderus, Archi-Diaconus zu Altenburg.

40., M. Christian Langenberg/ Pastor zu S. Nicolai in Zeitz.

50., M. Johannes Stamm/ Pfarrer zu S. Annen für Eißleben.

60., Nicolaus Selneccer, Diaconus zu St. Thomas in Leipzig.

70., Valentinus Steinbach/ Pfarrer zu Blanckenstein.

80., M. Andreas Francke/ Pfarrer zu Schlöben.

90., Christian Geisenheiner/ Pfarrer zu Schlöben.

100., Georg Heinrich Weißbarth/ Pastor Substitutus zu Eutersdorff.

Verzeichniß Der Theologen und Priester/ welche in diesem andern Hundert sind angeführet worden.

Zuschrifft: Dem Hoch-Ehrwürdigen/ Hoch-Achtbahren und Hochgelahrten Herrn M. Ernst Stockman[n]en/ Hochverdienten Superintendenten zu Allstädt/ ..., Dem Wohl-Edlen/ Groß-Achtbahren und Rechts-Wohlgelahrten/ auch Wohlweisen Herrn Anton Fuhrmann/ Ihr. Königl. Maj. in Pohlen und Churfürstl. Durchl. zu Sachsen Wohlbestallten Steuer-Caßierer des Amts Freyburgk/ ... Dem Wohl-Edlen/ Groß-Achtbahrn und Wohlgelahrten Herrn Johann Kochen/ Fürstl. Sächs. Eisennarchischen Wohlbestallten Land-Medico, ..., Dem Wohl-Ehrwürdigen/ Groß-Achtbahren und Wohlgelahrten Herrn Gottfried Bauern/ Wohlverdienten Pastori zu Buche. ... Dem Wohl-Ehrwürdigen/ Groß-Achtbahrn und Wohlgelahrten Herrn M. Jacob Röhrborn/ Wohlverordneten und Treufleißigen Pfarrern in Wollmerstädt und Zeißdorff., Dem Wohl Ehrwürdigen/ Groß-Achtbahren und Wohlgelahrten Herrn M. Christiano Crusio, Wohlverordneten und Treufleißigen Seelen-Hirten in Allerstädt. ... Dem Wohl-Ehrenvesten/ Großachtbarn und Wohlgelahrten Herrn M. Christiano Heinsio, Wohlverdienten und Treufleißigen Con Rectori, der berühmten Stadt-Schulen zu Naumburg., Meinen Hoch- und vielgeehrten Patronis, insbesonders großgünstigen Herren Schwägern/ Gevattern/ Gönnern/ und fürnehmen Freunden ...

Geehrter Leser!

X., Tobias wird von seinen Freunden verspottet.

XX., Tobias meynend/ daß er auff sein Gebet nun sterben werde/ lässet seinen Sohn vor sich.

XXX., Tobias heisset seinen Sohn gutes Muths seyn.

XL., Tobias Weib heulet und schreyet um ihren Sohn.

L., Tobias Sohn wird mit seinem Gefehrten willig aufgenommen.

LX., Tobias Sohn vermahnet seine Braut zum Auffstehen und Beten.

LXX., Tobias Sohns Hochzeit-Mahl wird nach abgelegten Wunsch Gabels fortgesetzet/ und endlich im Nahmen Gottes beschlossen.

LXXX., Tobias Weib sitzt am Wege auff einem Berge und erblickt ihren Sohn.

XC., Tobias sammt seinem Weibe vernimmt von seines Sohns Gefehrten/ der sich nun als Gottes Engel offenbahret und letzlich verschwindet/ ...

C., Tobias Sohn wendet sich zu seinem Schweher/ nach dessen Todt stirbet er auch und wird ehrlich zur Erden bestattet.

Anhang Etlicher Theologisch- und Politischen Gedichte.

Theologische Gedichte.

Politische Gedichte.

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